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第244节（第2页）

她定了定神，刚抓住那闹钟，却不料那闹钟突然响了起来。赵婉儿吓得一下子把闹钟掉在了地上，李冰和张远山赶紧冲进去，却见那闹钟的后盖已经摔开。

张远山拿起那个闹钟，大为震惊：闹钟里面确实没有电池，而且面板上的指针，这时竟然指向了早上八点，也正是平时金晶起床的时间。

他琢磨了半天，轻声问道：“金小姐，请问你家里有螺丝刀这样的工具吗？”

金晶此时也被突如其来的闹铃声吓得花容失色，张远山连问几遍，她这才缓过神来，连声说：“有！有！有！在抽屉里，我这就拿给你。”

张远山接过金晶递来的小螺丝刀，仔细地拆开了那只卡通造型的闹钟，赫然发现里面果然有一大一小两片玉坠。

“阴阳邪玉？”，众人都惊呼起来。

张远山小心地拿起那两块玉，虽然时值盛夏，却感觉入手冰凉。

正在他仔细地琢磨时，钱一多惊异地叫了起来：“这两块玉我听说过！”

众人全都惊奇地看着钱一多，钱一多连忙道：“虽然我没见过，但这两块玉在道上却听闻过。张大哥，你仔细看看，这块大的玉是不是一个一脸凶相的神像，而这块小一点的玉，则雕着一个体态纤巧、神态温柔的漂亮女子？”

张远山连忙仔细看了看，惊奇地道：“钱兄弟，果然是这样！”

钱一多接着说道：“张大哥，大的玉微凸，小的玉略凹。你把这两块玉合一起，是不是能巧妙地合为一块玉？”

张远山依言一试，果然如此，惊奇地道：“钱兄弟，怎么这一男一女像是在交-欢一般哪？”

此言一出，三个女的都不禁脸蛋通红。钱一多浑然不觉，有些得意地道：“那正是道上所传说的阴阳邪玉，也称为欢喜佛明王玉。”

“欢喜佛？”，李冰讶然道：“我听空明禅师说过，这可是佛教八大流中的藏传密教的神佛之一。”

钱一多道：“我不知道这佛像的来历，只听说过这块玉很邪门。李冰，反正天色刚亮，我们也没什么事可干，你不妨对我们讲讲！”

李冰娓娓道来，直把三个女的听得面红耳赤，做梦也没想到，一贯宣传无欲无念的佛教中竟然会有这样的神祇。

欢喜佛中男的叫大明王尊者，常作盘腿而坐姿势，右腿弯度较大，左腿曲于右腿之内，弯度较小；女的则叫明王妃，面向男者，双腿张开，丰润的臀部坐在男者的左腿之上，四臂相拥，胸脯紧紧相贴，赤身裸体作交合状。

佛教共有三大传承：汉传、藏传、南传。汉传佛教共有十大宗派：成实宗、俱舍宗、三论宗、天台宗、法相宗、华严宗、律宗、净土宗、禅宗、密宗；藏传佛教有六大宗派：宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派、觉囊派、希杰派；南传佛教在中国宗派不明显，是纯原始佛教。

除了南传宗派在中国影响较少外，其他宗派都具有广泛的教众基础。一般来说，对佛教流派分支，通常又有十三宗和八大派之说。

较为广泛流传的正是八大派之说，即：禅宗、天台宗、华严宗、法相宗、律宗、三论宗、净土宗、密宗！

除了密宗外，其他七大派都是传统意义上的禁-欲断念的修行法，只有密宗则不然，为藏地独有，与其他七大派矛盾颇深，都说自己的是正法，别的是邪法。

欢喜佛的造型源于密宗的‘男女双修’的教义，是印度密教与西藏当地宗教信仰相结合的藏传密宗的本尊神，它是在对生殖崇拜产生的性力思想的基础上产生的。

藏传密教认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因，代表法的男身与代表智慧的女身交合的欢喜佛只是某种意义的象征性的表相，更能够利用‘空乐双运’产生了悟空性，达到‘以欲制欲’之目的。

☆、第五百五十四章还施彼身

明王那凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用来对付自身，对付内孽障的。

而与这些看似残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃，是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说，叫做‘先以欲勾之，后令入佛智’。

她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中来。这就是佛教中藏传密教的男女双修理论，为汉地其他显教所不齿。

佛教各派均有佛像，但欢喜佛唯密宗所有，只有藏传佛教（喇嘛教）寺庙中才有供奉。只因清朝皇帝也多信奉密教，因此，皇宫中也供奉欢喜佛，不过已经演变为传授教导帝王性-知识的工具了。

李冰把欢喜佛与藏传密教的关系一一陈于众人，虽然一时还不大明白，但几人根据平素对佛教的理解，都不禁觉得有些匪夷所思。

赵婉儿好奇地问道：“钱大哥，李冰已经说出了这佛像的来历，那也该轮到你说说，这两块玉邪在什么地方了吧？”

钱一多侧头努力回想了一会，缓缓说道：“十几年前，我听道上的朋友提起过，有人盗了一个清代的将军墓。那盗墓人得到了一块这样的玉，当时颇为好奇。他找人估价时才得知，　这块玉应该属于宫廷所有，那么，这个将军就是违制使用。因此，行内人当初估价，这块玉肯定能卖出一个大价钱。”

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